《古玩指南》一书中二十九章曰：“唯世俗所谓红木者，乃系木之一种专名词，非指红色木言也……木质之佳，除紫檀外，当以红木为最”，这前世的“所谓红木”，便是流芳几百年，于当今红木家族中仍然熠熠生辉，独领风骚的——红酸枝。红酸枝结构致密，质地温润，纹理细腻，可沉于水，因剖开后有淡淡略酸之香气故而得名。

红酸枝木古典家具，儒风显然，旷古臻远，其以博雅之美映照华夏古今，以深远之意装饰中式生活。红酸枝木中式家具，便在这古雅深邃的气韵中，于中式装修雅室一展滟滟其华的“器性之美”。

木性之美

许慎《说文解字》言：“玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，絮之方也。”红酸枝古典家具作为善材，其所蕴含的坚韧、温和、细腻之美德，与玉器固有的高洁交相辉映，这对我们常抱的“万物有灵”的价值观真是异曲同工的妙证，更是“天地有大美而不言”的极致体现。

纹理之美

王世襄在《明式家具研究》卷一百四十三页中说到：“新红木颜色赤黄，有花纹，有时颇似黄花梨。”所谓新红木尤其是色泽泛黄者则容易与黄花梨难辨。多数人以为“鬼脸纹”、“山水纹”、“水波纹”、“凤眼”等纹理为黄花梨所独有，其实并不尽然，红酸枝之纹理同样也富于变幻。那灵动纤巧的红酸枝纹理，贵为珍赏者，其表现力丝毫不逊于黄花梨，所以王世襄老所言“难辨”之情状，则肯定了红酸枝的外观特征，有时完全能媲美于黄花梨。

红酸枝古典家具的纹理不但与黄花梨争芳，便是与紫檀斗妍，也毫不逊色。周默《木鉴》一书中在“红木”章节中用若干篇幅谈到：“淡红、淡黄及黑斑、金星组成的山水画，金星金丝这些在檀香紫檀中的效果，在老红木中也能看到。”不管古典家具的年代有多久远，其宽窄不一的深色条纹是老红木不灭的印记。

色泽之美

如果说红酸枝的纹理之美是一种来自于视觉上的动态美，那么红酸枝的色泽之美，则是它体现感官体验的静态美。经多番细致打磨和抛光之后，红酸枝古典家具更是如“少妇的肌骨”一般温润柔和，婉约秀雅，于中式装修居室中，焕泛着绸缎般的微茫。

红酸枝中式古典家具，是大道之所存，大美之所在。于中式装修空间居静处，常悟红酸枝中式古典家具，读书品茗，修身养性，一生受用不尽。观红酸枝中式古典家具，无不神完气足，异彩竟放，或有悦目之处，亦不过平生美心之故耳。

红酸枝的色泽之美，沉吟若斯，含蓄若斯，在你过眼经年之后，仍能细细加以咀嚼，乃至余味无穷……

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